Dieu accorde une grande valeur à la vie humaine et il veut que nous appréciions et choisissions la vie également. od est le donneur de vie. Il a insufflé au premier homme le souffle de vie (Genèse 2:7), et Son plan est de donner à chaque être humain une chance de vivre réellement la vie éternelle comme Ses fils et Ses filles dans Son Royaume. Dieu accorde une grande valeur à la vie. Il nous dit de choisir la vie : « J’appelle aujourd’hui le ciel et la terre comme témoins contre vous, afin de mettre devant vous la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction ; choisissez donc la vie, afin que vous et vos descendants viviez. » (Deutéronome 30:19).
Parce que Dieu est le Dieu de la vie, et parce que nous sommes ses enfants et que nous désirons marcher de la même manière que lui (1 Jean 2:6), nous voulons travailler à la préservation, à la protection et à la promotion de la vie. Ce commandement est donc profondément enraciné dans la nature de Dieu, en tant que Dieu d’amour.
Préserver la vie signifie faire des choix visant à construire notre capital physique. C’est le temps et l’énergie que nous avons à notre disposition pour investir dans des tâches, des projets et des relations. Jésus nous montre comment le faire lorsqu’il enseigne à ses disciples comment se reposer et demeurer pour qu’ils puissent porter du fruit. (Matthieu 11:28-30)
La santé est une chose que nous prenons pour acquis – jusqu’à ce que nous commencions à la perdre.
John a écrit à son ami, (3 John 2) en lui faisant comprendre que son cher ami n’était pas bien et que John priait pour retrouver la santé : « Je veux que tu sois aussi sain de corps que d’esprit ! » Le psalmiste (25:21) dit que vivre une vie d’intégrité et de droiture préservera ma vie.
Protéger la vie signifie faire des choix qui permettront de subvenir aux besoins de la famille. « Mais si quelqu’un ne subvient pas aux besoins de ses proches, et surtout des membres de sa famille, il a renié la foi et est pire qu’un incroyant. » (1 Timothée 5:8) La constitution d’une réserve pour les situations d’urgence et les assurances nécessaires protégeront la famille en cas de changement de circonstances.
Nous sommes également appelés à donner généreusement pour protéger la vie de ceux qui sont vulnérables et défendre les pauvres. Car les pauvres ne cesseront jamais d’être dans le pays ; c’est pourquoi je te donne cet ordre : « Tu ouvriras librement ta main à ton frère, à ton indigent et à ton pauvre dans ton pays » (Deutéronome 15:11).
Promouvoir la vie signifie faire des choix qui permettent à nos semblables de s’épanouir et de grandir. Investir dans les gens par l’éducation et la formation, et leur offrir des possibilités d’utiliser leurs dons et leurs talents favorise l’épanouissement de l’homme. Choisir la vie et aimer les gens, c’est dépenser notre argent pour les aider à s’épanouir.
Jésus aiguise le point !
Dans le Sermon sur la montagne, Jésus pousse l’idée du meurtre un peu plus loin. Dans Matthieu 5:21-26, Jésus a développé la définition du commandement « Tu ne tueras pas » de l’Ancien Testament.
« Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : « Vous ne tuerez pas ; et quiconque tuera sera passible de jugement ». Mais je vous dis que quiconque est en colère contre son frère sera passible de jugement ; quiconque insulte son frère sera passible du conseil ; et quiconque dit : « Espèce d’idiot » sera passible de l’enfer de feu. Donc, si vous offrez votre cadeau à l’autel et que vous vous souvenez que votre frère a quelque chose contre vous, laissez votre cadeau devant l’autel et partez. Réconciliez-vous d’abord avec votre frère, puis venez offrir votre cadeau. Convenez rapidement avec votre accusateur pendant que vous allez avec lui au tribunal, de peur que votre accusateur ne vous livre au juge, et le juge au gardien, et que vous ne soyez mis en prison. En vérité, je vous le dis, vous ne sortirez jamais avant d’avoir payé le dernier centime ». (Matthieu 5:21-26).
Jésus dit que, du point de vue de Dieu, la colère, la violence verbale contre quelqu’un ou le fait de ne pas payer volontairement ce que nous devons, est soumis au même jugement aux yeux de Dieu que le fait de prendre la vie de cette personne.
La demande consiste à rechercher la réconciliation, même si cela nous coûte. La vie et l’intégrité des relations humaines sont beaucoup plus importantes que l’argent.
Faire les bons choix ?
Cette parole n°6 montre que nous devons valoriser la vie humaine conformément à l’évaluation de la vie par Dieu. Les choix financiers doivent préserver, protéger et promouvoir des relations humaines saines et florissantes.
Peter J. Briscoe